Domenica 11 Ottobre 2009 

"Se vuoi essere perfetto da´ ai poveri quello che hai e seguimi" dice Gesù

Con Venerdì 6 novembre inizia il nuovo corso in preparazione al matrimonio.

Le Iscrizioni vanno fatte o inviate entro il 31 ottobre.

PS. La cerimonia di conclusiva di domenica 6 dicembre è indicativa, essendoci il ponte dell´Immacolata, se ci fossere difficoltà per quella data la cerimonia verrà spostata domenica 13 dicembre

III SETTIMANA: 11 -17 ottobre

RESPONSABILITA´

II Settimana:  dal 4 al  10 ottobre

VOCAZIONE

Una proposta di preghiera per ogni settimana di questo mese missionario:

CONTEMPLAZIONE dal 27 sett. al 3 ottobre

 XXVII Domenica del tempo ordinario

Divenire come bambini per saper accogliere e compiere la vontà di Dio

 Domenica 4 ottobre recita della supplica alla Madonna di Pompei alle h. 12.00

Alençon (Francia), 2 gennaio 1873 - Lisieux, 1° ottobre 1897

Sensibilissima e precoce, fin da bambina decise di dedicarsi a Dio. Entrò nel Carmelo di Lisieux e nel solco della tradizione carmelitana scoprì la sua piccola via dell´infanzia spirituale, ispirata alla semplicità e all´umile confidenza nell´amore misericordioso del Padre. Puosta dalla vocazione contemplativa nel cuore della Chiesa, si aprì all´ideale missionario, offrendo a Dio le sue giornate fatte di fedeltà e di silenziosa e gioiosa offerta per gli apostolo del Vangelo. I suoi pensieri, raccolti sotto il titolo Storia di un´anima, sono la cronaca quotidiana del suo cammino di identificazione con l´Amore. Con San Francesco Saverio è patrona delle missioni. (Mess. Rom.)

"Chi non è contro di me è con me "- dice Gesù, aprendo anche  al dicorso ecumenico e indicando  uno Spirito che agisce ovunque e in tutti

H. 10.30 celebrazione per l´apertura del nuovo anno parrocchiale 2009/2010

Inizia oggi in nuovo anno parrocchiale 2009/2010. Volglio inizare con un piccolo messaggio a tutti voi partendo da un noto brano del vangelo di san Matteo

Non sono i sani che hanno bisogno del medico...Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori” ” (Mt 9, 12-13)]

Le relazioni umane non sono per niente facili, né quelle familiari, né amicali, né professionali. Dove però arriva il Signore le cose cominciano a girare in un’altra maniera.

Questa verità emerge anche dal brano evangelico della chiamata di Matteo. Il Signore ha stupito la gente che non avrebbe immaginato che chiamasse come suo apostolo un l’esattore delle tasse.

La comunità cristiana non è fatta di gente che umanamente sta insieme per simpatia. Tutt’altro. Il Signore chiama Matteo per mostrare che cosa succede, quando arriva lui. Gli esattori delle tasse – chiamati pubblicani – erano disprezzati da tutti. Il loro era mestiere più odiato: portava ad essere ladri, oltre che a collaborare con gli invasori romani.

Chi è oggi l’esattore delle tasse? E’ colui che dà, ma in cambio di qualcosa. Lo Stato dava i servizi e domandava qualcosa ai sudditi. Noi nasciamo tutti così, è la nostra situazione di partenza. Diamo agli altri per ricevere. L’amore gratuito, inizialmente, è solo di Dio. Poi, lo diventa in quelli che sono toccati da Dio.

La visione che hanno di Dio i farisei è quella di un esattore delle tasse: Dio ti dà qualcosa se te lo meriti: ti ama se fai il bravo; se non lo fai, ti castiga.

Il Signore viene a correggere questa idea, andando a chiamare il più disprezzato. Dice: “Io sono venuto a chiamare non le persone brave, oneste, sono venuto a chiamare gli altri”. Un dottore non va dalle persone sane, ma dagli ammalati. Siamo tutti da curare, tutti, come Matteo, dei pubblicani. La differenza fra lui e noi è che lui faceva quel mestiere sei giorni alla settimana, mentre noi lo facciamo tutti i giorni.

Il Signore deve curarci nel profondo per portarci ad avere un cuore diverso, un cuore che un po’ alla volta ama nella gratuità.

A Matteo Gesù dice: “Seguimi. Vieni con me”. E’ la parola che il Signore vuole dire a tutti. Il fine dell’uomo è conoscere l’amore del Signore. Si sta bene con il Signore. Lontano dal Signore si sta male, anche se non lo si sa.

Il Signore fa a Matteo una promessa: “Vieni con me”. In queste parola c’è la stessa promessa che il Signore ha fatto ad Abramo. Dio ha visto un vecchio, Abramo, e in lui ha visto un popolo. “Tu diventerai padre di una moltitudine di persone”.

Lo stesso sguardo di Dio Gesù lo ha su Matteo. Il Signore ha cambiato quell’uomo. “Seguimi” vuol dire “Tu, stando con me, assomiglierai a me”. E così è stato.

Si cambia, si guarisce piano, piano. C’è un detto che dice che le malattie, sia fisiche che spirituali, arrivano in groppa a un cavallo e se ne vanno a passo di lumaca. Noi cambiamo a passo di lumaca per assomigliare al Signore.

E’ stato così anche per Matteo. Nel giorno in cui ha seguito il Signore era ancora quello di prima. Con una fortuna in più: aveva accanto il Signore. Egli, debole, aveva accanto il forte. Prima non aveva accanto nessuno.

A ciascuno di noi il Signore dice: “Vieni con me”. Ce lo dice nella situazione in cui ci troviamo. Siamo tutti poco o tanto “seduti” nella vita. Il Signore vuole metterci in piedi.

Oggi il Signore ci incontra, perché questa pagina di vangelo diventi un pezzetto della nostra vita, perché sentiamo che il Signore passa accanto a noi con una misericordia infinita.

Dice a ciascuno: “Vieni con me. Ogni giorno hai la possibilità di ricominciare di nuovo”.  Con questo invito chiedo ad ognuno a dare il proprio aiuto di collaborazione e di preghiera per il nuovo anno che andiamo ad inizare. P. Lucio Boldrin

Da questa domenica cambiano gli orari delle celebrazioni:

feriale: h.8.00 – 9.00 -19.00

festivi: h.8.00 -9.00 -10.30 -12.00 -19.00

h.8.40: lodi  e h.18.15: rosario

Nel pomeriggio di sabato 26  e nella domenica 27 ( orario della messe) vendita di piante di ciclamino per aiutare la ricerca nella lotta contro la sclerodermia

La Sclerodermia è una malattia cronica ed evolutiva, chiamata anche Sclerosi Sistemica (SSc). Il termine sclerodermia, che letteralmente significa "pelle dura", dà un´idea abbastanza precisa di quella che è la caratteristica clinica più evidente: l´indurimento e l´ispessimento della cute in zone più o meno estese della superficie corporea. È una malattia caratterizzata dalla fibrosi della cute che può nel tempo estendersi anche agli organi interni. Gli organi coinvolti sono soprattutto l´apparato gastrointestinale, i polmoni, i reni e il cuore.  E’ una malattia di tipo autoimmune; è dovuta cioè alla presenza di una reazione immunitaria diretta contro gli stessi tessuti dell´organismo. Un segno clinico costante è il fenomeno di Raynaud, che si manifesta con un tipico pallore delle dita delle mani e dei piedi. Il pallore è dovuto alla diminuzione dell´afflusso di sangue alle dita e si accompagna, generalmente, ad una diminuzione della temperatura cutanea, a dolore ed ad alterata sensibilità

Pietralcina, Benevento, 25 maggio 1887 - San Giovanni Rotondo, Foggia, 23 settembre 1968

Matteo, chiamato anche Levi, viveva a Cafarnao ed era pubblicano, cioè esattore delle tasse. Seguì Gesù con grande entusiasmo, come ricorda San Luca, liberandosi dei beni terreni. Ed è Matteo che nel suo vangelo riporta le parole Gesù:"Quando tu dai elemosina, non deve sapere la tua sinistra quello che fa la destra, affinché la tua elemosina rimanga nel segreto... ". Dopo la Pentecoste egli scrisse il suo vangelo, rivolto agli Ebrei, per supplire, come dice Eusebio, alla sua assenza quando si recò presso altre genti. Il suo vangelo vuole prima di tutto dimostrare che Gesù è il Messia che realizza le promesse dell´ Antico Testamento, ed è caratterizzato da cinque importanti discorsi di Gesù sul regno di Dio. Probabilmente la sua morte fu naturale, anche se fonti poco attendibili lo vogliono martire di Etiopia.

20 DOMENICA 2009

Cristo ci insegna a vivere nel servizio quale espressione d´amore  e di testimonianza  del nostro appartenere a Lui

SS. MESSE h. 9.00 - 11.00 -19.00

Napoli? III sec. – Pozzuoli, 19 settembre 305

Gennaro era nato a Napoli, nella seconda metà del III secolo, e fu eletto vescovo di Benevento, dove svolse il suo apostolato, amato dalla comunità cristiana e rispettato anche dai pagani. Nel contesto delle persecuzioni di Diocleziano si inserisce la storia del suo martirio. Egli conosceva il diacono Sosso (o Sossio) che guidava la comunità cristiana di Miseno e che fu incarcerato dal giudice Dragonio, proconsole della Campania. Gennaro saputo dell´arresto di Sosso, volle recarsi insieme a due compagni, Festo e Desiderio a portargli il suo conforto in carcere. Dragonio informato della sua presenza e intromissione, fece arrestare anche loro tre, provocando le proteste di Procolo, diacono di Pozzuoli e di due fedeli cristiani della stessa città, Eutiche ed Acuzio. Anche questi tre furono arrestati e condannati insieme agli altri a morire nell´anfiteatro, ancora oggi esistente, per essere sbranati dagli orsi. Ma durante i preparativi il proconsole Dragonio, si accorse che il popolo dimostrava simpatia verso i prigionieri e quindi prevedendo disordini durante i cosiddetti giochi, cambiò decisione e il 19 settembre del 305 fece decapitare i prigionieri. (Avvenire)

La memoria della Vergine Addolorata ci chiama a rivivere il momento decisivo della storia della salvezza e a venerare la Madre associata alla passione del figlio e vicina a lui innalzato sulla croce. La sua maternità assume sul calvario dimensioni universali. Questa memoria di origine devozionale fu introdotta nel calendario romano dal papa Pio VII (1814). (Mess. Rom.)

La croce, già segno del più terribile fra i supplizi, è per il cristiano l´albero della vita, il talamo, il trono, l´altare della nuova alleanza. Dal Cristo, nuovo Adamo addormentato sulla croce, è scaturito il mirabile sacramento di tutta la Chiesa. La croce è il segno della signoria di Cristo su coloro che nel Battesimo sono configurati a lui nella morte e nella gloria. Nella tradizione dei Padri la croce è il segno del figlio dell´uomo che comparirà alla fine dei tempi. La festa dell´esaltazione della croce, che in Oriente è paragonata a quella della Pasqua, si collega con la dedicazione delle basiliche costantiniane costruite sul Golgota e sul sepolcro di Cristo. (Mess. Rom.)

Domenica 13 settembre: SS. Messe h. 9.00 -11.00  e 19.00

CHI DICE, chiede Gesù, CHE LA GENTE IO SIA?...E PER TE ..PER NOI, CHI E´ GESU´? 

DOMENICA 6 SETTEMBRE

EFFATA´: rivolto a tutti fin dal giorno del battesimo, affichè ognuno di noi possa vedere, ascoltre e quindi annunciare le meraviglie di Dio

DOMENICA 30 AGOSTO

Ritorna la lettura del vangelo di san Marco e vi è subito l´invito a riincontrare il Cristo che libera, che riconcilia superando la fede vissuta con cuore stanco e una religiosità abitudinaria

Tagaste (Numidia), 13 novembre 354 – Ippona (Africa), 28 agosto 430

Sant´Agostino nasce in Africa a Tagaste, nella Numidia - attualmente Souk-Ahras in Algeria - il 13 novembre 354 da una famiglia di piccoli proprietari terrieri. Dalla madre riceve un´educazione cristiana, ma dopo aver letto l´Ortensio di Cicerone abbraccia la filosofia aderendo al manicheismo. Risale al 387 il viaggio a Milano, città in cui conosce sant´Ambrogio. L´incontro si rivela importante per il cammino di fede di Agostino: è da Ambrogio che riceve il battesimo. Successivamente ritorna in Africa con il desiderio di creare una comunità di monaci; dopo la morte della madre si reca a Ippona, dove viene ordinato sacerdote e vescovo. Le sue opere teologiche, mistiche, filosofiche e polemiche - quest´ultime riflettono l´intensa lotta che Agostino intraprende contro le eresie, a cui dedica parte della sua vita - sono tutt´ora studiate. Agostino per il suo pensiero, racchiuso in testi come «Confessioni» o «Città di Dio», ha meritato il titolo di Dottore della Chiesa. Mentre Ippona è assediata dai Vandali, nel 429 il santo si ammala gravemente. Muore il 28 agosto del 430 all´età di 76 anni. (Avvenire)

Nacque a Tagaste, antica città della Numidia, nel 332. Da giovane studiò e meditò la Sacra Scrittura. Madre di Agostino d´Ippona, fu determinante nei confronti del figlio per la sua conversione al cristianesimo. A 39 anni rimase vedova e si dovette occupare di tutta la famiglia. Nella notte di Pasqua del 387 poté vedere Agostino, nel frattempo trasferitosi a Milano, battezzato insieme a tutti i familiari, ormai cristiano convinto profondamente. Poi Agostino decise di trasferirsi in Africa e dedicarsi alla vita monastica. Nelle «Confessioni» Agostino narra dei colloqui spirituali con sua madre, che si svolgevano nella quiete della casa di Ostia, tappa intermedia verso la destinazione africana, ricevendone conforto ed edificazione; ormai più che madre ella era la sorgente del suo cristianesimo. Monica morì, a seguito di febbri molto alte (forse per malaria), a 56 anni, il 27 agosto del 387. Ai figli disse di seppellire il suo corpo dove volevano, senza darsi pena, ma di ricordarsi di lei, dovunque si trovassero, all´altare del Signore. (Avvenire)

Apostolo martire nato nel I secolo a Cana, Galilea; morì verso la metà del I secolo probabilmente in Siria. La passione dell´apostolo Bartolomeo contiene molte incertezze: la storia della vita, delle opere e del martirio del santo è inframmezzata da numerosi eventi leggendari.Il vero nome dell´apostolo è Natanaele. Il nome Bartolomeo deriva probabilmente dall´aramaico «bar», figlio e «talmai», agricoltore. Bartolomeo giunse a Cristo tramite l´apostolo Filippo. Dopo la resurrezione di Cristo, Bartolomeo fu predicatore itinerante (in Armenia, India e Mesopotamia). Divenne famoso per la sua facoltà di guarire i malati e gli ossessi. Bartolomeo fu condannato alla morte Persiana: fu scorticato vivo e poi crocefisso dai pagani. La calotta cranica del martire Bartolomeo si trova dal 1238 nel duomo di San Bartolomeo, a Francoforte. Una delle usanze più note legate alla festa di San Bartolomeo é il pellegrinaggio di Alm: la domenica prima o dopo San Bartolomeo, gli abitanti della località austriaca di Alm si recano in pellegrinaggio a St. Bartholoma, sul Konigssee, nel Berchtesgaden. I primi pellegrinaggi risalgono al XV secolo e sono legati allo scioglimento di un voto perché cessasse un´epidemia di peste. (Avvenire)

VOLETE ANDARVENE  ANCHE VOI?...SOLO TU SIGNORE  HAI PAROLE DI VITA

La memoria odierna, di origine devozionale, fu istituita nel 1955 da Pio XII. Viene celebrata a pochi giorni dalla solennità dell´Asuunzione. Maria, partecipe della gloriosa regalità universale del Cristo, è proposta come modello e segno di speranza per i cristiani, che già rivestiti della dignità regale del Signore del Battesimo, sono chiamati a regnare eternamente con lui. (Mess. Rom.)